Rossana Reguillo en Los estudios culturales: el mapa incomodo de un relato inconcluso aclara que los estudios culturales no deben ser tomados como una disciplina debido a que no siguen las normas de un mismo patrón, es decir, a cada momento se retroalimentan y están en constate cambio.
Los británicos concebían al individuo como un sujeto poseedor de libertad de expresión y pensamiento; esto lo asumieron del estructuralismo, que era la escuela que inclusive, poseía ciertas reglas para pensar. Estos estudios no pueden ser comparados con la Escuela critica de Frankfurt, porque son mas densos y les falta una critica mayor.Todos los grupos sociales tienen actitudes diferentes por tanto son muy diferentes en cualquier aspecto; entre estos aspectos podemos destacar la forma de vestir, las comidas, las costumbres y religiones, hasta el lenguaje. Los estudios culturales no pueden ser una disciplina, ya que se van retroalimentando a diario con la evolución cultural de la sociedad.
Los estudios británicos se destacan por ser menos densos, mientras que los estudios latinoamericanos se enfocan en la cultura misma y los comportamientos de los habitantes en la sociedad.
Nestor Garcia Canclini por su parte critica que el intento de homogenización de los latinoamericanos frente a los británicos y sus estudios, no es muy bueno para el desarrollo de Latinoamérica, pues en el interés por parecernos a ellos, estamos perdiendo la identidad, nuestra cultura y nuestro folklore que son aspectos indispensables para diferenciarnos de ellos. Los estudios culturales serán más benéficos si se plantean desde lo interno y partiendo de su propia cultura.
En el siguiente enlace, John Fiske habla de los estudios culturales británicos, y el cambio de identidad que pueden llegar a crear en los estudios latinoamericanos
El post es muy bueno porque introduce al lector en el contexto donde se desarrollan los temas a tratar, además de ejemplificar claramente y montar una relación acertada.
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